三月不知肉味这句话一般用来形容[]

A、诗歌

B、音乐

C、小说

D、散文

正确答案：B

答案解析：易误解的文史常识：（1）先母先父已作古

生母一词意思就是生身母亲，与自己有直接的血缘关系，生母一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同生母相对的词有嫡母、庶母继母、养母、过继母亲等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为庶母，妾所生的子女称父亲的妻子为嫡母

男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为继母或后母。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。

而先母则与之有所区别。先母一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即我的已经逝世的母亲，因此，先母必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用先母这个称呼的。先父的使用与此相同。对此不可不慎。
（2）家父令尊是两人
说起敬称，有句话需要记住，那就是家大舍小令他人。
这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个家字家父、家母、家兄
说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用舍字舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。
而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上令字令尊、令堂，以示尊敬。因此，令尊、令堂是对别人父母的尊称，而家父、家母则是对自己父母的谦称。
很明显，家父、家母与令尊、令堂根本就不是一个人。家父仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。令尊中的令，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。
敬词与谦词互相对应（如令尊与家父）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。
（3）美轮美奂房屋好
成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。
常见于报刊之中的成语美轮美奂，就经常被用错或写错。
美轮美奂这一成语出于《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌奂，鲜明，盛，多。美：赞美郑玄注：轮，言高大。奂，言众多。美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。
例如：学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。
可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。
先从写法上说，这个词其正确的写法是美轮美奂，有时也写作美奂美轮。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。
另外，当轮奂连用，也可写作轮焕焕，则有焕然一新之用法。如白居易《和望晓》诗有云：星河稍隅落，宫阙方轮焕。
而现实中却有很多人写成了美仑美奂、美伦美奂等，这些都是错的。
其次，从用法上来讲，美轮美奂是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用美轮美奂来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语发挥更大作用的名义乱用。
（4）莘莘学子多少人
首先从读错莘莘来说，这个字的确有两个发音，然而，莘莘学子中的莘字应当读shen（阴平），而不是记者口中发出的xin。
其次是莘莘学子一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。
莘莘学子四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。
莘莘是个叠字形容词，表示众多，在古汉语中用途比较宽泛。
莘莘出自《国语·晋语四》：周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。
《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为众多之意，这样，莘莘学子应是众多的学子。
如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解莘莘之意而出了错，在莘莘学子前加了一大批、许许多多，或者是在莘莘学子后面加上了个们字，造成了词意重复的错误。
例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷
一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者
莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。
除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在莘莘学子前加上一位、每一个。因为学子和莘莘连用，意思就是众多的学生了，所以就不能再加一些、每一位这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。
例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习
每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。